文王隐晦立《周易》,只为周朝奠根基。帝王权术藏《周易》,三千多年几人知。吾人重新解《周易》,正本清源复真意!
周文王将帝王之术在《周易》64卦里阐述得淋漓尽致,为周人的八百年天下奠定了坚实的根基。西伯候父子为了周朝江山万代相传,保密其帝王之学。以隐晦的言语表述其纵横的思想,并将《周易》64卦的逻辑关系隐藏,使后无人能知其真理。
周文王蒙蔽了世人三千多年,造成了我们国学文化的混乱,严重阻碍了我们中华民族的文明进程。我要彻底正本清源,梳理文化。所以我首先要将《周易》注解得通俗易懂。
《周易》64卦分别讲述了64件大事的处理方法。每卦6个爻讲述处理该事的6大要点或6大阶段。
《周易》64卦中,最基本的就是两个卦,一个是乾卦,一个是坤卦。乾为阳卦,代表天和帝王;坤为阴卦,代表地和臣民。乾再分三个阶段,分别为震(阳生)、离(阳长)、兑(阳盛);坤再分三个阶段,分别为巽(阴生)、坎(阴长)、艮(阴盛)。这样,就形成了《周易》中的八个经卦。八个经卦再分别分出相应的八个重卦,就形成了《周易》的64卦。
《周易》64卦真实的逻辑关系如下:
1.0 乾阳
乾代表阳、纯阳。在自然代表天,在社会代表帝王。本8个卦阐述了帝王如何吸纳天下贤才,如何管理这些英才。本8个卦为:
1.1 《乾卦》 (乾上乾下):为乾阳的概括性叙述。
1.2 《小蓄卦》(巽上乾下):为乾阳的第一阶段。
1.3 《需卦》 (坎上乾下):为乾阳的第二阶段。
1.4 《大畜卦》(艮上乾下):为乾阳的第三阶段。
1.5 《大壮卦》(震上乾下):为乾阳的第四阶段。
1.6 《大有卦》(离上乾下):为乾阳的第五阶段。
1.7 《夬卦》 (兑上乾下):为乾阳的第六阶段。
1.8 《泰卦》 (坤上乾下):为乾阳的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
2.0 坤阴
坤代表阴、纯阴。在自然代表地,在社会代表臣、民。本8个卦为:
2.1坤卦(坤上坤下):为坤阴的概括性叙述。
2.2剥卦(艮上坤下):为坤阴的第一阶段。
2.3比卦(坎上坤下):为坤阴的第二阶段。
2.4观卦(巽上坤下):为坤阴的第三阶段。
2.5豫卦(震上坤下):为坤阴的第四阶段。
2.6晋卦(离上坤下):为坤阴的第五阶段。
2.7萃卦(兑上坤下):为坤阴的第六阶段。
2.8否卦(乾上坤下):为坤阴的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
以下48卦,为乾、坤两卦细分出来的,表示了天地间万事万物的变化规律:即生、长、盛、衰、暮、藏的六个阶段。周文王借该64卦,细微宏阔地阐述了政治上的方方面面。
3.0震生:为阳生阶段,也为阴衰阶段。本8个卦为:
3.1震卦 (震上震下):为震生的概括性叙述。
3.2复卦 (坤上震下):为震生的第一阶段。
3.3颐卦 (艮上震下):为震生的第二阶段。
3.4屯卦 (坎上震下):为震生的第三阶段。
3.5噬嗑卦(离上震下):为震生的第四阶段。
3.6随卦 (兑上震下):为震生的第五阶段。
3.7无妄卦(乾上震下):为震生的第六阶段。
3.8益卦 (巽上震下):为震生的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
4.0离长:为阳长阶段,也为阴暮阶段。本8个卦为:
4.1离卦 (离上离下):为离长的概括性叙述。
4.2丰卦 (震上离下):为离长的第一阶段。
4.3明夷卦(坤上离下):为离长的第二阶段。
4.4贲卦 (艮上离下):为离长的第三阶段。
4.5革卦 (兑上离下):为离长的第四阶段。
4.6同人卦(乾上离下):为离长的第五阶段。
4.7家人卦(巽上离下):为离长的第六阶段。
4.8既济卦(坎上离下):为离长的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
5.0兑盛:为阳盛阶段,也为阴藏阶段。本8个卦为:
5.1兑卦 (兑上兑下):为兑盛的概括性叙述。
5.2睽卦 (离上兑下):为兑盛的第一阶段。
5.3归妹卦(震上兑下):为兑盛的第二阶段。
5.4临卦 (坤上兑下):为兑盛的第三阶段。
5.5履卦 (乾上兑下):为兑盛的第四阶段。
5.6中孚卦(巽上兑下):为兑盛的第五阶段。
5.7节卦 (坎上兑下):为兑盛的第六阶段。
5.8损卦 (艮上兑下):为兑盛的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
6.0巽衰:为阳衰阶段,也为阴生阶段。本8个卦为:
6.1巽卦 (巽上巽下):为巽衰的概括性叙述。
6.2姤卦 (乾上巽下):为巽衰的第一阶段。
6.3大过卦(兑上巽下):为巽衰的第二阶段。
6.4鼎卦 (离上巽下):为巽衰的第三阶段。
6.5井卦 (坎上巽下):为巽衰的第四阶段。
6.6蛊卦 (艮上巽下):为巽衰的第五阶段。
6.7升卦 (坤上巽下):为巽衰的第六阶段。
6.8恒卦 (震上巽下):为巽衰的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
7.0坎暮:为阳暮阶段,也为阴长阶段。本8个卦为:
7.1坎卦 (坎上坎下):为坎暮的概括性叙述。
7.2涣卦 (巽上坎下):为坎暮的第一阶段。
7.3讼卦 (乾上坎下):为坎暮的第二阶段。
7.4困卦 (兑上坎下):为坎暮的第三阶段。
7.5蒙卦 (艮上坎下):为坎暮的第四阶段。
7.6师卦 (坤上坎下):为坎暮的第五阶段。
7.7解卦 (震上坎下):为坎暮的第六阶段。
7.8未济卦(离上坎下):为坎暮的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
8.0艮藏:为阳藏阶段,也为阴盛阶段。本8个卦为:
8.1艮卦 (艮上艮下):为艮藏的概括性叙述。
8.2旅卦 (离上艮下):为艮藏的第一阶段。
8.3小过卦(震上艮下):为艮藏的第二阶段。
8.4谦卦 (坤上艮下):为艮藏的第三阶段。
8.5遯卦 (乾上艮下):为艮藏的第四阶段。
8.6渐卦 (巽上艮下):为艮藏的第五阶段。
8.7蹇卦 (坎上艮下):为艮藏的第六阶段。
8.8咸卦 (兑上艮下):为艮藏的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
《周易》64卦中,各爻的逻辑关系均如下:
初爻 代表阴盛的阶段,也代表阳藏的阶段(艮的阶段);
二爻 代表阴长的阶段,也代表阳暮的阶段(坎的阶段);
三爻 代表阴生的阶段,也代表阳衰的阶段(巽的阶段);
四爻 代表阳生的阶段,也代表阴衰的阶段(震的阶段);
五爻 代表阳长的阶段,也代表阴暮的阶段(离的阶段);
上爻 代表阳盛的阶段,也代表阴藏的阶段(兑的阶段)。
初爻、上爻相对,二爻、五爻相对,三爻、四爻相对。
《周易》64卦详解(现为初稿)请见我的博客。
我阅读《周易》64卦过程中,觉得“十翼”中,解释上、下(或内、外)两经卦相重叠,象征什么,是无法思维的。因我平时读的几乎是理工科的知识,理工科是强调数理逻辑的。所以,我猜想《周易》64卦一定有未知的逻辑关系,这样我就开始了对64卦逻辑关系的探索。在我将自己理出的64卦的逻辑关系,对《周易》64卦全文重新排序时,发现各上下卦的内容衔接得很好,并且每八个卦中,其排序符合先天八卦的规律,于是就判定自己理出的《周易》64卦的逻辑关系是正确的。再仔细阅读各卦、爻辞的内容,发现全是讲帝王立国、统治之道的,只不过是用隐晦的语言书写。再结合作者当时的各种情况,判定《周易》64卦是西伯侯写的立国、治天下的帝王技法。
所以,我对《周易》64卦的结论是,《周易》64卦是作者借卦的格式,用隐晦的语言,书写的立国、治世的大道理,包括了政治、军事、经济、文化和自然等多方面的内容。《周易》64卦是西伯侯(可能还有周武王、周公旦的共同或相继参与)写的帝王之学。《周易》64卦中的大多爻辞不符合阴阳变化的思想。真正的《易经》应是我们中华民族的哲学,即阴阳原理及阴阳原理的展开,其语言应该是抽象性和概括性的,应真正反映自然和社会的结构规律和变化规律。
虽然我的文章仅为论点,但从外部是几乎找不到论据的。我只有将《周易》64卦注解得通俗易懂,让普通人均能明白《周易》64卦的真实内容,就是最大的论据。
厉明忠
老师、朋友们,若看我博客里的《周易》64卦注解不方便,请告诉我电子邮箱,我就发个电子版给您。厉明忠敬上!