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三合,三元,玄空,九星这些门派的综合应用

风水在先秦时代就有了,就是古代的相地术,到了唐宋时期,风水的发展与应用达到了一种前所未有的竟地,其实风水并没有什么三合,三元,玄空,九星之分的,真正的风水是这些门派的综合应用,风水应该以三合为基础推出龙局的旺衰,就是龙生水旺的格局,这样的地方我们才能用来兴建阴阳宅,但是是什么时候兴建的呢,那就要三元九运来推了,在找出了兴建的元运后,你怎样才能建好天地人三才合一的阴阳宅呢,那又是玄空的问题了,玄空是什么,就是空间,天地之间与人之间看不见的,但是又有相联系的空的玄线,九星是用来论生克与贵贱的,什么三合,三元,玄空,都是后人再不完全理解风水的真谛,一知半解的情况下才分开来的,并没有哪一个才是最好的,在秦汉时期,黄石公的;青囊经,就把风水的慨念一语道明了,玉函通秘,就把风水说得明明白白,就是三合,三元,玄空,九星这些门派的综合应用,杨公把风水带到了民间,发扬光大,我们就叫杨公风水,三合,三元,玄空,九星是杨公风水组成部分。

玄空易经派64卦风水理气学。
   风水理气学与风水预测学应分开来说,风水理气学派不严格划分应包括三合派(另分三合长生派,三合命理派),易经派(另分8卦派,64卦派),玄空派(另分飞星派,挨星派)。
   当前较流行研究的风水理气学派是玄空挨星派,这个派别简直就是个杂合体,还催生出很多派别,如玄空六法派,玄空大五行派,玄空天星派,玄空中州派,如意玄空派,玄空易经派等等。
   风水预测学能做到的只是推测某个时间某个地点某个人发生某件事,与风水理气学强调的气感而鬼福及人的理论是有本质不同的。