地理学风水五流派

                        在地理学方面，现期社会上主要有五个风水流派别在流行，它们是：“峦头派”、“理气派”、“三合派”和“八宅派”及“其他”。

                        一、所谓峦头派，它特别注重地形和地貌的观察，凭借相理学的论点，运用“喝形点穴”之方法，来分辨宅墓的吉凶。因它以论山形地势的“形貌”为核心内容，故又称作“形家”。
                        峦头派的学术纲目为：“龙”、“砂”、“穴”、“水”、“向”。它们对山水的配置，形势和势气的研判，对宅墓的选址选点，对如何藏风聚气、如何纳吉消凶等，都有一套义精理顺的系统理论。
                        
                        二、所谓理气派，它是以易理易数为框架，提出时间和空间并重的学术论点，依据阴阳五行的变化之理，来说明任何事物，都受时空因素的约束（即术语“气数”所制）。因它注重卦理的运用和时空气数的研究，故称作“理家”，俗又称为“飞星派”、“九星术”和“玄空派”。
                        理气派的学术纲目为：“形”、“理”、“气”、“数”。它们在时间上，定三元（分上中下各六十年，共一百八十年），分九运（每运二十年，共一百八十年），推流年（一年一度）；在空间上，依据洛书之义，定八卦、分九宫、配九数、号九星和辨七色。
                        理气之法以时间和空间的选择术为依据，专主阴阳配合生克制化；以罗盘定空间方位之阴阳，并取八卦五行、飞星翻布定生克吉凶，亦即通过年运与宅墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测最佳选择。
                        
                        三、所谓三合派，它应用十二地支三合局的理论（如：水局申子辰、火局寅午戌、木局亥卯未、金局巳酉丑），并依托于命理学的学术要素，其特别注重五行的四长生、四帝旺、四墓库、四临官贵人和四衰败死绝等说法。在宅墓的选址上，也谈及龙、砂、穴、水的自然配置。
                        三合派非常讲究水法的应用，它有一套“消砂纳水”来论断水法吉凶的系统理论。
                        三合派不论卦理易数和时空气数，由于它的学术理论比较平淡，对执业者的知识水平要求也不高，从而很容易入门入行，所以在社会上被执业者广泛采用。
                        
                        四、所谓八宅派，又叫八卦游年法。其分别将人之男女的出生年命与阳宅分成东、西两组，叫东四命、西四命和东西宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，即是东四命人宜住东四宅，西四命人则宜住西四宅。
                        八宅风水术以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命之概念来推算八卦方位的吉凶，认为伏位、生气、延年、天医为吉位，五鬼、六煞、祸害、绝命为凶位。
                            
                        
                        五、其他，从相关资料中获悉，风水术在中国唐朝以前，其主要是服务于帝王将相之家的，自唐以后才逐渐传入民间。由于唐朝至今已历近1400年，间中社会的发展和文化的广布，促成了风水术的大发展，也导致产生了很多名目奇异的派别。据不完全统计，到目前为止，出自皇家及民间家族式的风水学术流派，就不下一百个。下面将几个有代表性流派的名称略作介绍：
                        1、八卦风水术
                        2、奇门遁甲风水术
                        3、金锁玉关（又叫过路阴阳法）
                        4、纳甲派（也叫净阴净阳水法）
                        5、金口诀